Все больше людей предпочитают кремировать близких, а затем либо развеивают прах на природе, в горах или у озер, либо хоронят его в общих могилах. Эту тенденцию хорошо иллюстрирует ситуация, которая произошла со скульптором Стефаном Месмер-Эдельманном из швейцарского города Базель. Однажды к нему пришла женщина и оплатила надгробие, посчитав, что умрет завтра. Он выполнил заказ, но она прожила еще 17 лет, поэтому памятник остался невостребованным. После ее смерти скульптор связался с родственниками, посчитав, что они будут рады выполненному заказу. Но семья отказалась и кремировала ее, а потом похоронила прах в братской могиле.
За последние 25 лет доля кремации в Швейцарии выросла с 70% до 90%. Это отражает изменения в обществе. Люди не хотят брать на себя обязательство по уходу за надгробиями. Многие родственники не желают самостоятельно ухаживать за могилой и поручают это специалистам, а это стоит денег.
Появляются и другие способы «захоронений». Компании предлагают спрессовывать пепел в алмаз или виниловую пластинку. Из-за сокращения количества могил у кладбищ постепенно размываются границы с парками, они становятся «местами для живых», говорит руководитель кладбищ Базеля Кристиан Гальстерер.
Хотя вместе с отказом от индивидуальных могил люди теряют важные элементы процесса горевания. Надгробие оказывает сильное влияние на процесс траура, говорит Штефан Месмер-Эдельманн. Особенно в случае внезапных потерь, например, когда молодой человек попадает в аварию. Этот эффект часто недооценивают. Установка надгробия – это способ попрощаться, поставить точку. «Как только надгробие будет на месте, многие люди смогут лучше смириться с тем, что любимый человек умер, а жизнь вокруг них продолжается», — отмечает Месмер-Эдельманн. К тому же на кладбище можно встретить других скорбящих. Общение с ними помогает разделить боль, совместно прожить болезненное осознание утраты.